「府城原味衣衣情」－台灣原住民族群服飾文化特展熱鬧登場

為切合臺南市族群現況與特殊性，不同於其他區域法定原住民族16族的展覽設定，該檔展覽加入西拉雅族，共同呈現17個族群衣飾織品、圖紋色彩及配飾器具工藝文化。展覽內容主要區分為服裝織品、頭帽佩飾、文物器具等三大主軸，結合臺南二座原文館與原民社團典藏文物，影音區同步撥放文物田野調查專訪紀錄影片，除了看見臺灣原住民族群服飾工藝之美，也耙梳過往的物件製作呈現歷史生活足跡，同時營造沉浸式展場體驗及寓教於樂的集章闖關活動，增進觀眾對原住民族器物知識學習的動機，進而展開與文化物件的詮釋與對話。

自2001年起，原住民族群積極推動文化復振運動，無論在祭儀文化、樂舞藝術、生活表述或是生命禮儀，「族服回溯製作」已然成為當代族群意識重要發聲符碼與表徵，它不僅是穿在身上的文化，也成為對自我認同與文化凝聚重要的外顯指標。每個族群的服飾往往會根據地形氣候、地理環境、歷史積累或社會文化的交融等各項因素，不斷豐富與發展而逐漸形成自己的審美情趣與特有的服飾文化系統，凝結成族群的特色。

例如以達悟族傳統服飾而言，藍白相間無袖領短背心及丁字帶褲源自熱帶島嶼生活而發展出來，是為適應海上以及蘭嶼高溫多雨的氣候，方便通風與捕魚活動，頭袋籐盔或木盔則是為避炎陽；排灣族服飾圖紋依據不同家族與階級而排序組合，如同羽毛依據不同位階配戴。女生綁繩耳飾及羽毛假髮為未婚女子象徵，結婚當日為最後一次配戴；又如西拉雅族新娘服飾服飾上的十字繡技術繡紋圖像大多與其生活環境有關，魯凱族的服飾圖紋也反映了階級制度，具有社會及文化上的功能。

為讓民眾更貼近原住民族服飾文化，在展場也可以看到17族的Q版人偶看板，每對圖像都有介紹族群文化的重點提示，用淺顯易懂及極富童趣的繪圖，帶領大眾更容易地理解與認識原住民族文化。

展覽自111年7月26日(星期二)至10月30日(星期日)，上午9時至下午5時於國立臺南生活美學館-生活美學展示中心（行政活動館2樓）展出，歡迎民眾前往參觀；線上展覽將於111年10月1日(星期六)，於中央研究院數位文化中心-開放博物館展出，屆時將釋出更多藏品供大眾欣賞。展覽期間不定期舉辦教育推廣體驗活動，並配合臺南市政府防疫措施調整辦理。